Page 56 - De la grande crise à la grande purge

Marc CARL De la grande crise à la grande purge

Pour éviter les excès majoritaires ou

minoritaires en démocratie directe.

En accord avec les principes protecteurs sociétaux fondamentaux communément
admis, y compris éco-humanistes, et notamment à l’ONU, tout ensemble sociétal politi-
quement souverain (peuple, nation, union, fédération) doit pouvoir, pour son progrès et
sa sécurité, rester aussi homogène et cohésif que possible, notamment en gérant de
manière inclusive ses minorités et ses diversités internes. Ce qui nécessite un bon
équilibre des droits et des devoirs communs entre la majorité et la (les) minorité(s),
dans un objectif d'inclusion et de coopération, nécessaire à la cohésion de l'ensemble.
Par conséquent, aucun groupe socio-politique ne peut valablement agir contre
les principes protecteurs de son ensemble sociétal, ni contre les droits recevables
des autres groupes faisant partie de cet ensemble, ni contre la volonté majoritaire
légitimement exprimée compte-tenu de ces obligations.
Cela implique que les minorités et les formes de diversité ne doivent pas s'oppo-
ser abusivement à la volonté majoritaire légitime exprimée dans le respect de l'inté-
rêt général supérieur de l'ensemble concerné. Une minorité ne peut rester normale-
ment protégée et valorisée que dans la mesure où elle contribue positivement elle
aussi à l'intérêt général de l'ensemble socio-politique où elle s'insère.

Dans le cas contraire, moins un groupe minoritaire est bien intégré à l’en-
semble socio-politique souverain, moins il est respectueux de cet ensemble et de
ses parties, moins il contribue à la paix et à la qualité de la vie publique commune,
et moins il peut revendiquer valablement un traitement favorable pour lui-même.
Pour être recevable en défense de ses droits particuliers, un tel groupe mi-
noritaire ne peut notamment pas tirer prétexte d'un comportement discrimina-
toire et/ou liberticide qu'il subirait, si sa propre activité est elle-même discrimina-
toire, liberticide, déstructurante, ou plus largement, conflictuelle, à l'encontre de
tout ou partie de l'ensemble sociétal concerné. Tous éventuels comportements
et signes distinctifs d’apparence hostile, provocante, ou insultante, opposés à
ceux d'une autre partie de l'ensemble concerné, peuvent être interdits et répri-
més dans un tel contexte.

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