Page 70 - synthese introductive eco-humanisme

Marc CARL un grand projet humain / synthèse introductive

Grâce à cela, on peut mobiliser une volonté collective capable
d’améliorer en profondeur la Maison humaine commune. Mais pas
n’importe comment. Car cette volonté doit être bien éclairée et repo-
ser sur une exemplarité culturelle de la meilleure qualité possible, pro-
fitable au plus grand nombre d’Êtres humains. La culture se transmet-
tant et s’améliorant par l’information et l’éducation, le sort de la socié-
té humaine moderne dépend donc de plus en plus d’une bonne
transmission culturelle, pédagogique, aux générations successives.
Certains modèles culturels provoquent la division, le conflit, la vio-
lence, l’accaparement, d’autres favorisent la solidarité, la paix, la prospé-
rité, et de là, la survie. Apprenons à toujours choisir la meilleure voie.
En fait, l’Être humain contemporain que nous côtoyons n’est pas
physiquement très différent de son ancêtre primitif qui dessinait dans
des cavernes 30.000 ans auparavant ; mais leur culture respective, donc
leur comportement programmé, sont très différents. Un même fond de
tempérament animal, avec sa réactivité instinctive, potentiellement pré-
datrice et brutale, s’exprime avec plus ou moins de contrôle, selon la
programmation socialisée de la mémoire, du psychisme, et de la cons-
cience de chacun, spécifique à chaque époque.
D’où l’importance de l’éducation, des contenus enseignés, et de
leurs relais culturels et civiques, qui doivent utiliser des références et
des modèles incitatifs adéquats. La formule latine humanitas, signifiant
étymologiquement à la fois culture et nature humaine, avait associé
l’humanisme à une nature humaine différenciée de son animalité par sa
culture. Ce qui a été réaffirmé depuis la Renaissance européenne dans
une rhétorique convaincante.
La forme devant continuer à égaler en qualité le fond, il faut no-
tamment promouvoir l’enseignement du civisme et de l’intérêt général,
qui doivent avoir une place préservée, dans les programmes éducatifs,
et dans l’exemplarité publique au sens large.
Persévérons, car même s’il faut attendre une ou plusieurs généra-
tions pour qu’une amélioration suffisante opère, tôt ou tard des enfants
bien éduqués socialement pourront développer cette amélioration, et
de là, une correction décisive de la société humaine, lorsqu’ils seront
devenus adultes, et capables d’appliquer majoritairement leur volonté.

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