Page 36 - synthese introductive eco-humanisme

Marc CARL un grand projet humain / synthèse introductive

Elle serait notamment capable d’accorder une vie éternelle merveil-
leuse aux croyants qui suivent les règles de tel ou tel prophète, et à eux
seulement. Mais par ce genre de promesses irréalistes et iniques, et
alors qu’il est si nécessaire de bien vivre et de se renforcer ensemble
au présent, de telles hypothèses religieuses ont incité au contraire à
accepter un présent de misère, de souffrance, et d’ignorance, pour être
récompensé de manière non vérifiable, après la mort, dans un paradis
prétendu éternel, mais dont ni la réalité, ni la qualité, ni l’éternité, n’ont
pu être prouvées ou constatées. Les croyances doivent rester libres,
mais pas au point de gêner le progrès, la cohésion, voire la survie, de
l’Humanité.
Nous reviendrons encore sur ces problèmes inquiétants, développés
dans d’autres parties de ce livre. Plus raisonnablement, les propositions
éco-humanistes, qui ne promettent rien, incitent cependant à corriger
concrètement la misère, la souffrance, et l’ignorance, et restent porteuses
d’espoir justement du fait de l’incertitude de nos connaissances.

Car la science du 20 ème siècle nous a permis de découvrir, de con-
cevoir, et de comprendre, une petite partie seulement (à matérialité
positive) de l’univers où nous vivons. Là, les prévisions scientifiques
qui prédisent la fin du système solaire et de la planète Terre sont
fiables faute de mieux, mais les théories qui prédisent la fin de
l’univers en équilibre thermique de froid absolu ou en implosion sont
plus incertaines, tant que nos moyens scientifiques permettent
d’observer et d’analyser moins de 5% de la substance universelle po-
tentiellement existante. C’est pourquoi l’éco-humanisme incite à ne
pas se décourager, et à continuer notre développement évolutif, et
l’exploration de l’univers où nous vivons, en ne considérant pas
comme définitives et rédhibitoires les théories du moment, pour ne
pas bloquer notre pensée par des croyances problématiques.

L’évolution toujours améliorée de notre entité humaine intelligente
peut la conduire au-delà de ce que nos connaissances actuelles nous
permettent d’imaginer, dans des environnements soumis à d’autres
forces et à d’autres formes d’évolution de la consistance universelle. Il
faut continuer à libérer et à ouvrir notre esprit en conséquence.

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