Page 7 - memento pratique eco-humaniste

Memento pratique de l’éco-humaniste

● Faire en sorte que tout ce qui, comme agent naturel ou artificiel, humain ou non-humain,
met en danger l’Humanité, soit empêché, ou à défaut détruit, par tous les moyens pos-
sibles ; empêcher que l’Etre ou l’ensemble humain soit soumis à quoi que ce soit causant
son asservissement, ou faussant son évolution la plus bénéfique ; protéger l’intégrité na-
turelle humaine ; combattre au maximum l’agression et la menace illégitimes.
● Vivre libre, solidaire, et responsable, parmi d'autres Êtres humains libres, solidaires,
et responsables, y échanger autant de sympathie et d'entraide que possible ; se struc-
turer et aider les enfants à se structurer pour vivre le mieux possible dans la société
humaine, où une citoyenneté non légitimement méritée peut être suspendue ou annulée
; optimiser la qualité de l’éducation et de l’information de tous.
● Mériter d'être respecté, et respecter réciproquement autrui ; disposer du droit à l'erreur
contre le devoir de se corriger, de réparer, et de mériter la confiance ; donner et suivre
toujours le meilleur exemple ; tout faire pour qu’aucune personne ni no-
cive ni fautive envers la société humaine, ou réhabilitée, n’éprouve de
mal d'y vivre ; subordonner l’avoir à l’être.
● Partager équitablement les ressources publiques et d'utilité collective
entre tous les Êtres et groupes humains respectueux de l’intérêt général ; organiser entre
tous la meilleure coopération ; empêcher et sanctionner de la manière la plus forte et la plus
dissuasive la prédation et la perversion anti-humaines, l’abus de partage, et l’aliénation par
obligation ou dette abusive ; gouverner par l’arbitral plutôt que par l’arbitraire.
● Contribuer au mieux aux ressources publiques ; empêcher et punir tout accaparement,
tromperie, abus, perversion, de l’autorité et des moyens publics, ainsi que toute disposi-
tion privée excessive, abusive, et/ou illégale de richesse ; empêcher tout parasitisme so-
cial ou économique ; pourvoir la gouvernance publique par tirage au sort de volontaires
capacifiés ; contribuer à la conception et à l’application des lois tant qu’elles ne vont ni
contre l’intérêt général humain ni contre les droits et devoirs fondamentaux rattachés.
● S’organiser et organiser la société humaine en préservant prioritairement l’intérêt gé-
néral ; ne supporter ni ne faire supporter aucune autorité, pouvoir, contrainte, comporte-
ment, y contrevenant ; interdire toute organisation coercitive d’intérêt privé ; empêcher
toute organisation de pouvoirs non modifiable rapidement par réaction citoyenne ma-
joritaire directe, et toute force armée contraire à l’intérêt général humain.

(*) La liberté de conscience et de croyance doit être garantie, pour autant qu’elle ne s’oppose pas à l’intérêt
général supérieur de la société humaine, ce qui implique notamment que tout modèle comportemental, reli-
gion, dogme, qui hors des cas de réaction légitime en défense de l’Humanité et de ses droits fondamentaux,
a pour conséquence la violence entre Êtres humains, leur mise en danger, ou le conflit social, par ses principes
ou sa pratique, soit strictement interdit et rendu non-transmissible.

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